화엄사 전설과 역사의 만남
'화엄'. 이란 이름은 불교경전인" 화엄경"에서 따온 것으로 신라 문무왕시대에 여러 차례의 재건과 보수를 거쳐 현재의 대웅전과 그 앞에 있는 천연기념물인 석조 여래좌상 이 있습니다. 천연기념물 화엄사는 전라남도 구례군 마산면 황전리 지리산 국립공원 내에 위치한 대한불교 조계종의 본사입니다. 화엄사 대웅전은 한국의 천연기념물로 1963년 1월 20일에 국가적인 중요한 문화재로 지정되었고 이후 1995년 12월 27일 천연기념물로 재지정되었습니다. 화엄사의 사찰은 험한 자연환경 속에서도 오랫동안 지켜져 온 가슴 아픈 역사적인 가치로 국가적으로 보호하고 있습니다. 화엄사는 아름다운 자연환경 속에서 사찰 주변의 경치로 역사. 문화적 가치를 느끼며 관광객들의 조용하고 편안함을 느낄 수 있는 사찰로써 , 그 유래에 대하여이야기를 해보려고 합니다.첫째는 고려시대의 선조가 화엄종의 수행을 독려하기 위함과 불교를 신봉하고 불교의 번창과 국가의 번영을 기원하여 화엄사를 창건한 것이라는 설 과,두번째로는신라의 문무왕 새대에 인도로부터 화엄경을 받아 들이 고불교를 보급하기 위해 화엄종을 증시 하여 이를 위해 화엄사를 건립하였다고 전해지는 설 이 있습니다.신라가 삼국을 통일한 이후 (문무왕17년) 의상대사가 당나라에서 화엄종을 공부하고 돌아와 화엄사의 보물인 "각황전"을창건하고 석판에 화엄경 80권을 새긴것을 화엄사에 보관하였으며 의상대사는 화랑도들에게 화엄사상을 가르쳤다고 합니다. 화엄사는 고려시대 이전부터 존재했던 사찰로 역사적으로 매우 중요한 위치를 가지고 있습니다. 대웅전은 지붕 전체가 청기와로 이루어진 대응상적법당이었으며, 정유재란 때에 불에 타 없어져 인조 8년에 벽암스님이 문도와 함께 중건 하였고 삼신불상은 인조 10년에 안치하였으며 법당크기는 전면 19.5미터 측면 12미터 정면 5칸, 측면 3칸이며 부처님 머리 위에는 우아하고 형태가 아름다운 , 못과 풀을 사용하지 않은 천 개 를조각해놓았습니다. 화엄사는 조선중기 이후 건축사 연구에 귀중한 자료가 되는 건물이라고 합니다. 규모는 앞면 5칸. 옆면 3칸이며 지붕은 옆면에서 볼 때 팔자 모양을 한 지붕이며 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짠 구조는 기동사이에 있는 다포양식으로 꾸미고 건축물 안쪽 천장은 우물 정 자 모양으로 만든 우물천장이며 삼존불 위쪽으로 지붕모형의 닫집을 놓아 엄숙한 분위기를 보이고 있습니다. 닫집 이란건축물의 외관에 고유한 아름다움과 세련된 분위기를 더해주는 또한 지붕의 형태에 따라 건축물의 기능적인 면에도 영향을 미치는 , 건축물의 디자인과 기능을 동시에 고려하는 지붕의 모양을 말합니다.
영웅들의 고향
화엄사는 통일시대에 지어진 지리산 남쪽 기슭에 자리한 사찰이며 조선시대에는 선종대본산으로 큰 사찰이었으며 ,
인조 때에는 임진왜란 때 완전히 불탄 것을 다시 복원하여 오늘의 천연기념물인 화엄사가 되었습니다.
화엄사의 대웅전은 1963년 1월 20일 천연기념물 제299 호로 지정되었으며, 화엄사 건축물 중 각황전 다음으로 큰 건축물이며 조선 인조 8년(1630)에 벽암대사가 재건한 건축물이라고 합니다.벽암대사는 7세기 중국에서 태어난 대표적인 승려로 젊은 시절부터 불교경전을 공부하며 수행하였고 인도와 스리랑카 등지로 여행을 많이 해 불교를 전파하는 등의 활동을 펼치며 화엄경의 주석으로 유명합니다. 벽암대사의 업적에는 화엄사를 창건하여 화엄종의 중심지로 만들었으며, 대웅전 건립과 불상들의 조성에도 많은 노력을 기울였고 불교역사에서도 큰 의미를 부여하며 지금 끼지도 많은 사람들에게 존경받는 분이십니다. 화엄사. 첫째로 고려시대 선조가 화엄종 수행을 독려하고 불교 번영과 국가 번영을 기원하여 화엄사를 건립한 것이라는 이야기입니다. 둘째로 신라 문무왕 새 대가 인도로부터 화엄경을 받아들여 불교 보급을 위해 화엄종을 증시 하여 이를 위해 화엄사를 건립한 것으로 전해지고 있습니다.법화스님은 중국과 스리랑카 등지에서 여러 차례 여행하며 중생들에게 수행방법을 알렸으며, 그의 업적은 화근천명록으로 널리 알려져 있습니다.. 그의 노력 덕분에 화엄종은 큰 발전을 이루게 되었고, 화엄사 역시 불교문화의 중심지로 자리매김하게 되었습니다.화엄사는 한국불교문화유산으로 지정되어 있으며, 매년 수많은 관광객과 신도들이 찾아와 산타기를 하고 기도를 올리는 등 다양한 의식과 행사가 진행됩니다. 또한 사찰 내부에는 다양한 유물들이 전시되어 있어 역사와 예술적 가치를 함께 감상할 수 있습니다.지리산 국립공원에 위치한 화엄사는 아름다운 자연환경 속에서 안식과 명상을 할 수 있는 최적의 장소로 소중히 여겨집니다. 특히 가을 단풍이 아름다운 시기에는 많은 관광객들이 찾아와 경치를 감상하며 명상하는 모습을 볼 수 있습니다.
깃든 이야기
청정법신 비로자나불 깨달음의 세계를 몸으로 삼고 모양과 빛깔이 따로 없고 오고 가는 곳도 없이 진리 그대로인 부처님입니다.원만 보신 노사나불 열심히 수행하신 공덕으로 복과 덕이 가득하여 모든 중생들을 구제하시는 부처님입니다.
천백억 화신 석가모니불 모든 중생들에게 깨달음의 길을 가르쳐 주시기 위해 이 세상에 모습을 나타내신 부처님입니다. 1950년 6월 25일 북한이 남한을 공격하여 벌어진 한국의 전쟁으로써 지리산 위치한 유서 깊은 화엄사는 아픈 전쟁의 중심지로 전투의 현장, 잔혹한 현장이 되었고 사찰내부에서는 격렬한 전투로 인해 많은 인명과 불상과 문화재가 파괴되었습니다. 화엄사는 전투가 끝난 후에도 장기간에 걸친 밀고 밀리는 비극적인 전쟁피해를 입었으나 이후 다시 재건되고 복원되며 현재 화엄사는 국보 제359호로 지정되어 중요한 문화재로 보호되고 있습니다.6.25 전쟁 때 빨치산들이 지리산의 사찰에 숨을 수도 있으니 화엄사를 불태우라는 명령도 있었지만, " 태우는 것은 하루면 되지만 다시 지으려면 천 년도 부족하다"면서 대신 빨치산이 숨기 힘들도록 문짝만 모두 떼어 태울 것을 건의하여 화엄사를 살린 당시 초대경찰총경님(차일혁)의 이야기는 유명합니다. 후에 화엄사를 비롯해 지리산의 문화유적을 지킨 공로로 보관문화훈장이 추서 되었다고 합니다. 화엄사는 국보 제359호로 보호받고 있으며,화엄사 대웅전은 천연기념물 제299호로 지정되어 보호받고 있고,화엄사의 매화는 천연기념물 제16호로 지정되어 보호받고 있습니다. 화엄사의 매화는 길상암 앞 급경사지의 대나무 숲 속에 서 자라는 나무입니다. 유래는 동물이 매실의 과육을 먹고 버린 씨앗이 싹이 터서 자란 나무로 짐작하며 , 그 특별한 가치와 중요성을 인정받아 천연기념물로 지정되었고 한국의 전통적인 봄의 아름다움을 상징하여 화엄사의 수려하고 아름다운 봄의 상징으로 많은 관광객에게 풍요로운 마음들을 선사하고 있습니다.